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Karnika Kahen contro l'uomo-Dio

Categorie: India, Arte & Cultura, Attivismo, Citizen Media, Donne & Genere, Religione, Rising Voices

Quest'articolo è stato scritto in collaborazione con Inji Pennu.

Kanika Mishra [1] [en, come tutti link successivi, salvo diversa indicazione] mette così tanta passione nei suoi disegni che a volte i suoi sogni prendono le sembianze di fumetti. Alcuni sogni, poi, finiscono nella sua arte.

Attraverso disegni o fumetti, gli artisti possono affrontare questioni complesse e delicate utilizzando l'ironia e il sarcasmo. Infatti, l'arte, soprattutto quella visiva, è spesso una delle forme di protesta più potenti ed efficaci contro le ingiustizie sociali, poiché può essere facilmente compresa da chiunque.

Kanika Mishra sorridente

Karnika Kahen

Sebbene l'attivismo attraverso le arti grafiche non sia una novità, la crescente presenza femminile nel settore lo è. Le fumettiste stanno lavorando per esprimere se stesse contro le norme sociali percepite. Con l'avvento di internet e dei social, è più facile ascoltare voci femminili, ma per alcune di queste le conseguenze possono essere negative.

Kanika Mishra è stata oggetto di minacce quando ha dato vita a vignette che denunciavano gli abusi di un guru. In India i guru hanno un ruolo rilevante in vari settori della vita sociale e Kanika li chiama “uomini-Dio” autoproclamati.

A questo proposito Kanika ha sfidato uno di questi sedicenti “uomini-Dio”, Asaram Bapu [2], un personaggio controverso coinvolto in una serie di reati, come invasione illegale di territori e violenze sessuali.

Afferma Kanika in un'intervista via email:

India is a country where many spiritual scientists discovered new truths of life and presented it to the world. People here easily believe in someone if he says that he is God-man. Asaram is one of that kind of person who wears the garb of a saint and exploit innocent people. He tells the world to sacrifice your money, life, family, wife for [the] Guru…

L'India è un paese dove molti esperti di spiritualità hanno scoperto nuove verità sulla vita, presentandole al mondo. Qui le persone credono facilmente in qualcuno, se questi dice di essere un uomo-Dio. Asaram è uno di quelli che indossa l'abito del santo e approfitta dell'ingenuità delle persone. Dice al mondo di sacrificare soldi, vita, famiglia, moglie per la sua vita spirituale…

Aggiunge:

Asaram has a property of multi-millions, has hundreds of real estate properties in different cities of India. He has his own private jet. Most of the Indian political leaders and people on influential posts, specially right-winged visit him to take his blessings which give them access to a particular vote-bank. He says that he is God and let people worship him as a God! His son also claims the same but now both of them are behind the bars for allegedly raping many women.

Asaram ha un patrimonio multimilionario, possiede centinaia di proprietà immobiliari in diverse città dell'India. Ha un jet privato. La maggior parte dei leader politici indiani e delle persone con una posizione influente, specialmente di destra, gli fanno visita per ricevere le sue benedizioni e avere accesso a una particolare banca elettorale. Afferma di essere Dio e lascia che le persone lo venerino come tale! Anche suo figlio afferma lo stesso, ma ora sono entrambi in carcere per aver presumibilmente violentato diverse donne.

Il caso di stupro [3] che ha portato all'arresto di Asaram ha ispirato Kanika nella realizzazione di un nuovo progetto artistico. La fumettista ha dato vita a un personaggio chiamato Karnika Kahen, una comune ragazza indiana” il cui nome significa “Karnika parla”.

Nella sua prima apparizione Karnika Kahen deride le credenze ingenue dei fedeli seguaci del guru:

Karnika Kahen deride i seguaci di Asaram Bapu

THE DAILY NEWS: “Asaram Bapu scomparso…”; Karnika Kahen: “Perché non lo cercano sulla luna? Ho sentito che i suoi seguaci sono soliti vedere il suo viso nella luna nei giorni in cui questa è piena.

In un altro episodio, Karnika cita le parole pronunciate da Asaram a proposito dello stupro di gruppo avvenuto a Delhi nel 2012 [4] [it]. L'uomo ha sottolineato che la vittima “era colpevole tanto quanto coloro che l'hanno violentata, torturata e uccisa”. Afferma Kanika:

Asaram stated that the unfortunate rape victim of Delhi bus should have called those monsters “Bhaipisoyaa” (brother) who raped her or she should have recited the “guru-mantra” to save herself from that disaster.

Asaram ha sostenuto che la sfortunata vittima dello stupro avvenuto sul bus di Delhi avrebbe dovuto chiamare “Fratelli” quei mostri che l'hanno violentata o avrebbe dovuto recitare un “guru-mantra” per salvarsi.

Appena Asaram è stato arrestato per il suo crimine, Kanika Mishra ha raffigurato la notizia in una vignetta:

Kanika's take on the Delhi gang rape: Why don't you call this police-man "brother" or recite a Guru-mantra as you suggested to the rape victim[?]

Karnika Kahen: “Perché non chiami Fratello questo poliziotto o non reciti un guru-mantra come hai suggerito alla vittima di stupro.”

Kanika, perché combattere un guru?

My purpose was to make people aware that this person is not a God but a normal human being like us or we even can not call him normal as in courts, lawyer told the judge that Asaram is suffering from pedophilia.

Il mio intento è quello di mostrare a tutti che questa persona non è un dio, ma un comune essere umano come noi. O meglio, non possiamo definirlo un normale essere umano, dato che in tribunale l'avvocato ha detto al giudice che Asaram è affetto da pedofilia.

L'arte di Kanika non è passata inosservata in India. La più importante rivista politica del paese, India Today, e il canale televisivo nazionale, Aaj Tak [5] [hi], hanno pubblicato le vignette di Karnika Kahen sui loro siti web. I seguaci di Asaram hanno risposto con minacce, offese, hackeraggio degli account social di Kanika e chiamate anonime con lo scopo di spaventarla. Preoccupata, sua madre le ha consigliato di smetterla di esporsi, ma la fumettista ha risposto così:

I decided to stand up with that 16 years old girl whom Asaram allegedly raped. If she can face these monsters and his blind followers and the whole world, why can’t I? And what answer will I give to my teenage nieces and other little girls whom I always told to be fearless? So I decided to make more cartoons on Asaram and make more fun of his followers until these Asaram's goons stop threatening me.

Ho deciso di schierarmi con quella ragazza di 16 anni che, secondo quanto si dice, è stata violentata da Asaram. Se lei può affrontare questi mostri, i ciechi seguaci di Asaram e il mondo intero, perché non posso anch'io? Se mi fermassi, che esempio darei alle mie nipoti adolescenti e alle bambine a cui ho sempre detto di essere coraggiose? Quindi ho deciso di disegnare più vignette su Asaram e ironizzare ancora di più sui suoi sostenitori, fin quando non smetteranno di infastidirmi.

As he is injected with a truth serum, Asaram won't stop revealing secrets: "To hell with this Narco test, he is just not going to stop... How many more secrets he has to reveal?"

Quando gli viene iniettato un siero della verità, Asaram non smette di rivelare segreti.

Alla fine Kanika ha denunciato alla polizia e alla Commissione nazionale per le donne [6] una pagina Facebook di fumetti volta ad attaccarla e screditarla [nota: gli autori di quest'articolo non riescono a trovare la pagina, la quale sembrerebbe essere stata rimossa]. Intanto, appena il figlio di Asaram è stato arrestato, Kanika ha affermato che le minacce sono cessate.

Per Kanika i suoi fumetti sono importanti non solo per denunciare casi di stupro, ma anche per dare una voce alle donne indiane:

We have many famous cartoonist in India but most of them are male and they generally represent a common man (Aam Admi). I have not seen a single female cartoonist in India… [my character Karnika] raises her voice on various social and political issues but who can understand the problem of Indian girls better than a girl. Karnika Kahen is “ common girl “ or “ common woman” of India.

Abbiamo molti fumettisti famosi in India, ma la maggior parte di questi sono uomini che generalmente rappresentano un uomo comune (Aam Admi). Non ho visto una sola fumettista donna in India. Il personaggio di Karnika non rimane in silenzio di fronte a questioni politiche e sociali di varia natura, e chi può capire i problemi di una donna indiana se non una donna. Karnika Kahen è una “ragazza comune” o una “donna comune” dell'India.

Segui Kanika Mishra su Facebook [7] e Twitter [8].