Cartone animato di Sharok Heidari sulla resistenza dei cristiani iraniani alla cartolarizzazione dello stato della loro posizione sociale. Usato con il permesso.

Lydia aveva 3 mesi nel 2019 quando è stata adottata, in Iran, da Sam Khosravi e sua moglie, Maryam Falahi. A quasi due anni e con gravi condizioni di salute, è stata strappata ai suoi genitori da una sentenza del tribunale [en, come tutti i link successivi, salvo diversa indicazione] nel luglio 2020. Il motivo che ha portatao a questa decisione è  stato il fatto che Khosravi e sua moglie si sono convertiti dall'Islam al Cristianesimo, e di conseguenza non avrebbero potuto crescere un bambino originariamente nato in una famiglia Musulmana

Questo caso legale è una testimonianza di ciò che i gruppi per i diritti umani descrivono come la continua politica repressiva della Repubblica Islamica nei confronti della sua popolazione Cristiana, in particolare dei convertiti.

Secondo l'articolo 13 della costituzione iraniana, gli iraniani zoroastriani, ebrei e cristiani come armeni e assiri e non convertiti dall'Islam, sono le uniche minoranze religiose riconosciute dallo stato e sono, entro i limiti della legge, libere di eseguire il loro riti religiosi.

Si stima che i cristiani in Iran siano tra i 500.000 e gli 800.000 fedeli, alcuni di etnia cristiana assira e armena, ma la maggioranza è composta da convertiti. Questo è meno dell'uno per cento della popolazione iraniana di 83,5 milioni di persone.

Mentre le minoranze religiose riconosciute devono ancora affrontare discriminazioni strutturali, il targeting della Repubblica islamica delle minoranze religiose non riconosciute, compresi i convertiti cristiani, è più ampio e più duro.

Nella corte d'appello che ha confermato la sentenza a settembre, il giudice ha sottolineato che Lydia ei suoi genitori adottivi avevano un “intenso legame emotivo” e che la coppia le aveva fornito l'amore e le cure necessarie per farla prosperare. Nel suo verdetto, ha aggiunto che la bimba di ormai quasi 2 anni non avrebbe alcuna possibilità di trovare un'altra famiglia adottiva a causa dei suoi problemi di salute. Tuttavia, il tribunale ha continuato a separare la famiglia.

Anche i genitori adottivi di Lydia sono stati presi di mira dalle autorità iraniane in passato. Khosravi e sua moglie, Maryam Falahi, erano tra i membri della famiglia cristiana che sono stati arrestati in raid coordinati nelle loro case a Bushehr nel luglio 2019. Nel giugno 2020, hanno ricevuto una serie di condanne tra cui pene detentive, multe, limitazioni al lavoro e esilio interno.

Hossein Ahmadiniyaz, uno degli avvocati di Lydia, che vive nei Paesi Bassi, ha detto a Global Voices che la richiesta della famiglia per la ripresa dei procedimenti presso la Corte Suprema è rimasta senza risposta e mentre la piccola è ancora con i suoi genitori, l'ordine di esecuzione per allontanarla è stato rilasciato. Ha aggiunto di aver scritto una lettera a Novembre sul caso di Lydia a Javid Rahman, relatore speciale delle Nazioni Unite sui diritti umani in Iran, chiedendogli di intervenire. Questa lettera finora non ha ricevuto risposta.

In the cases of Christian converts in Iran, the judicial system itself — i.e. the court and the court of law,– become the main tools of repression and oppression, because the security agents in their report on the case urged such a decision. When there are no basic principles of fair trial and judicial independence, the law and the court become a decoration and a show, and even the recommendations of two Shiite religious authorities do not work. Even that does not spare the child.

Mansour Borji, direttore esecutivo di Article 18, una delle principali organizzazioni di difesa dei cristiani con sede a Londra, afferma a Global Voices:

The challenges Christian face in today’s Iran is rooted in the intolerant views of the Islamic revolutionaries who want to maintain a monopoly or a total control over every aspect of people’s life, and most importantly, the rights to choose one’s own faith and practice it. The disturbing reality is that the state increasingly resorts to more violent methods to marginalize, dehumanize, and eliminate unrecognized Christians.

In particular, regarding the care and protection of abused or unaccompanied children, the constitution pays attention only to human and moral aspects, meaning that any Iranian citizen, regardless of his or her religion, can apply for custody of a child. Nowhere in these laws or regulations is there any mention of the religion of the applicant, but, rather, in the first place, being an Iranian citizen and of good moral character is the criterion for eligibility.

Nel caso in cui fosse separata dalla sua famiglia, le possibilità che un'altra famiglia la adotti sono zero. L'atteggiamento della Repubblica islamica nei confronti dei cristiani dice loro educatamente: “Morite”.