Screenshot dal canale Youtube Deutsche Welle's YouTube channel

Diversi fattori come la Storia della regione, la sua geografia, politica ed economia sono stati identificati come elementi che giocano un ruolo fondamentale nell'emergente violenza estremista nel Sahel [it] e nell'Africa occidentale.

Per estremismo violento s'intende qualsiasi dottrina intransigente di cui i seguaci rifiutano qualunque moderazione o altra alternativa contraria alla loro filosofia. Più precisamente, questo estremismo può assumere diverse forme, tra cui quella politica, economica, sociale o religiosa.

In seguito all'ondata dei movimenti per l'indipendenza nel 1960, [fr, come i link seguenti, salvo diverse indicazioni] molte nazioni africane si sono trovate a dover governare i loro affari prima che un sistema democratico potesse essere instaurato. Tuttavia, tali paesi non avevano previsto le varie forme di estremismo, risultato di alcuni fattori tra cui le diversità delle religioni e delle etnie nella regione,una minaccia per la convivenza pacifica. Infatti, in Africa coesistono 2000 gruppi etnici. [en]

L'estremismo violento non ha solo una natura religiosa 

In un'intervista con Global Voices (GV) sulla responsabilità dei capi religiosi nella lotta contro l'estremismo violento, Michel Alopko, segretario generale del Quadro di Consultazione delle Confessioni Religiose del Benin, spiega che l'estremismo violento è spesso caratterizzato da “una deviazione linguistica,”

Diversi gruppi, che siano religiosi, politici, ambientali, etno-nazionalisti, possono tutti portare all'estremismo violento. Secondo il professor Jocelyn Bélanger, esperto dei processi di radicalizzazione, “Il fattore principale che spinge una persona a far parte di gruppi radicalizzati è la sofferenza sociale.”

Perciò, nel processo di radicalizzazione violenta, l'ideologia emerge  solamente dopo il momento in cui l’ individuo diventa parte del grruppo. Secondo Bélanger, “L'educazione religiosa tradizionale sarebbe addirittura un controindicatore” nel processo di radicalizzazione.

Nel Sahel, diversi fattori potrebbero contribuire all'emergere e alla diffusione dell'estremismo violento: come ad esempio la marginalizzazione di certi gruppi etnici rispetto ad altri,  la diseguaglianza, la discriminazione,  la cattiva interpretazione dei precetti religiosi, in particolare nella religione islamica e quella cristiana, la cattiva gestione delle risorse pubbliche, la corruzione, i diritti civilie le libertà negati, poche opportunità di lavoro e scarsi mezzi di sostentamento.

L'attuale segretario generale delle Nazioni Unite illustra tramite un tweet che diversi fattori potrebbero essere la causa della diffusione del terrorismo:

« Le terrorisme resserre son emprise en traquant et en exploitant les faiblesses et l’instabilité des systèmes politiques, économiques et sécuritaire ».

—@antonioguterres s'exprimant sur la lutte contre le terrorisme et prévention de l'extrémisme violent. https://t.co/zwS8srnL2c pic.twitter.com/Wo7KEZV61G

— Nations Unies (ONU) (@ONU_fr) March 29, 2023

“Il terrorism0 ottiene un punto di appoggio sfruttando la vulnerabilità e l'instabilità, presenti nella politica, nell'economia, e nei sistemi di sicurezza.” ù

@antonioguterres si concentra sulla lotta contro il terrorismo e la prevenzione dell'estremismo violento.

In quest'altro tweet, l'attivista Jeunesse Wakanda condivide la sua opinione sulla correlazione esistente fra la religione e l'estremismo violento:

Ce qui était valide en août 2018 dans ces images, l'est toujours aujourd'hui. L'extrémisme violent est une notion qu'on nous a parachuté car la religion en Afrique est pacifique. pic.twitter.com/xzHvpq3REr

— Jeunesse Wakanda #Afrique #Soutien 💝🌍💪🏼 💖(@JeunesseWakanda) 15 juin 2020

Ciò che era valido nell'agosto 2018 in queste immagini, lo è tutt'oggi. L'estremismo violento è una nozione che ci è stata imposta, in quanto la religione in Africa è pacifica.

The feelings expressed in these images, from August 2018, are as valid today as they were then. Violent extremism is a notion that has been imposed on us because religion in Africa is peaceful. pic.twitter.com/xzHvpq3REr

– Jeunesse Wakanda #Afrique #Soutien (@JeunesseWakanda) 15 juin 2020

Le sensazioni espresse in queste fotografie sono le stesse di oggi. L'estremismo violento è una nozione  che ci è stata imposta, perchè la relogione in Africa è pacifica.

Secondo l'ex segretario generale della Nazioni Unite Ban Ki-moon [it], l'estremismo violento non si limita a nessuna specifica religione.

L'extrémisme violent n'est pas l'apanage d'une religion en particulier, selon Ban Ki-moon https://t.co/STba6i1Ehv pic.twitter.com/tcX51Gdzxe

— Nations Unies (ONU) (@ONU_fr) 10 avril 2016

L'estremismo violento non è dominio esclusivo di una  religione in particolare, secondo quanto afferma Ban Ki-moon.

Utilizzare la religione come strumento di lotta contro l'estremismo violento

La religione gioca un ruolo significativo in molte delle società africane. Nell'Africa occidentale e del Sahel, in cui a metà anno del 2014, si stimava esserci una popolazione di circa 920 abitanti, l’Islam supera il  cristianesimo, configurandosi come la religione più diffusa. Durante il suo discorso alla riunione sulla formula Arria [en] del       Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite, tenutosi nell'aprile 2018, Anne Gueguen, ex vice rappresentante permanente della Francia presso le Nazioni Unite, ha sottolineato il legame diretto tra  i credenti e i capi religiosi, e, sulla base di ciò, questi ultimi giocano un un ruolo cruciale nella prevenzione dell'estremismo violento, proteggendo i civili e promuovendo la riconciliazione.

Il glossario delle Nazioni Unite definisce “la formula Arria” come una misura che permette ai membri del Consiglio sulla Sicurezza di tenere delle riunioni informali fuori dalle camere, dove possono confrontarsi con persone la cui competenza può far luce sulle questioni che il Consiglio si trova ad affrontare.

Moussa Mara, ex primo ministro del Mali e presidente del partito Yelem, commentando il ruolo dell'Islam in Africa, nel quotiano Jeune Afrique, ha dichiarato che “la religione ha un certo ruolo e una certa influenza sulle comunità.” Inoltre, data la crescente teoria secondo la quale la religione, in particolare l'Islam, sia un fattore che contribuisca alla guerra terroristica, non si può ignorare la responsabilità dei capi religiosi nella lotta contro l'estremismo violento.

In primo luogo, i leader religiosi sono spesso vicini a tutti gli attori della società civile. In secondo luogo, “I leader religiosi svolgono un ruolo importante nella gestione della società,” spiega Bakary Sambe, direttore regionale dell’ Istituto di Ricerca maliano Timbuktu. Pertanto, sebbene sia lo Stato in primis a dover tutelare le  popolazioni, sembra allo stesso tempo cruciale considerare i capi religiosi “ come dei forti alleati nella prevenzione contro l'estremismo violento e contro l'incitamento a commettere atrocità criminali,”  così come dichiarato nel Piano d'Azione delle Nazioni Unite per i Capi Religiosi e gli Attori.

Così come espresso dalla Cellula Regionale per la Prevenzione della Radicalizzazione e la Lotta contro l'Estremismo Violento sul suo account twitter, CellRad:

#CellRadSmartIdea En matière de lutte contre l'extrémisme violent, la religion doit être perçue comme une solution et non comme le problème. @G5_Sahel_SE @MISAHELOFFICIEL @Thinkpeacesahel #Sahel #PVE #radicalisation #paix

– CellRad (@CellRadG5Sahel) 31 décembre 2021

#CellRadSmartIdea: Nella lotta contro l'estremismo violento, occorre considerare la religione come la soluzione e non il problema.

Perciò, per prevenire e lottare contro l'estremismo violento, i capi religiosi devono promuovere la pace e il dialogo nelle loro rispettive comunità reloigiose. La loro missione è essenzialmente quella di educare e “instillare i valori di tolleranza e di non-violenza, di  accettazione e di rispetto reciproco, e agire per ridurre le tensioni tra le comunità,”così come dichiarato dal Piano di Azione per i Capi Religiosi e gli Attori delle Nazioni Unite. 

Per incoraggiare i capi religiosi nel loro ruolo di attori che lavorano per la pace e la coesione sociale, Michel Alokpo, Segretario generale del Quadro di coordinamento delle confessioni religiose in Benin, ha dichiarato in un'intervista con Bénin Intelligent [en]:

If a church has its own radio and television, we should use them to convey messages of peace. We can also work towards creating a consortium between different religious orders. And the state must be able to assist us in promoting peace.

Se una chiesa ha una sua radio e una sua televisione, dovremmo sfruttarli per per trasmettere messaggi di pace. Possiamo anche lavorare per la creazione di un consorzio tra ordini religiosi diversi. E lo Stato dev'essere in grado di di assisterci nel promuovere la pace.

Tale messaggio è anche riflesso nelle conclusioni dedotte nel Grande incontro 2023 per la prevenzione dell'estremismo violento nell'Africa occidentale e centrale, come mostra il seguente tweet:

🚨 [Relevé des conclusions – Grand Rendez-vous 2023
Prévention de l'extrémisme violent en Afrique de l’Ouest et centrale : réalités et perspectives] – #Dakar #Sénégal

Quelques points saillants importants à retenir du relevé des conclusions ✍🏽 :

👉🏽 Page 2 (Point 6) :

💬 « La… pic.twitter.com/BLtv4QpKA9

— Birane Hane (@BiraneHane) March 28, 2023

🚨 [Dichiarazione delle conclusioni – Grande Incontro 2023
Prevenzione dell’ estremismo violento nell'Africa occidentale e centrale : realtà e prospettive ] – #Dakar #Senegal

Quelques points saillants importants à retenir du relevé des conclusions ✍🏽 :

Alcuni punti salienti  della dichiarazione delle conclusioni da tenere a mente ✍🏽 :

👉🏽 Pagina 2 (Punto 6) :

💬 « La…

 Come fa notare quest’articolo del quotidiano Reflets, la situazione rimane preoccupante [en]:

In their conclusions, a consensus was reached: violent extremism and its various manifestations are spreading and are negatively impacting states in West Africa, the Sahel, and Central Africa. Since the launch of the United Nations’ Plan of Action for Preventing Violent Extremism (PVE) by Secretary General Antonio Guterres in 2015, and despite military and security efforts, these violent acts have not diminished.

Nelle loro conclusioni è stato raggiunto un consenso, l'estremismo violento e le sue varie manifestazioni si stanno espandendo e stanno impattando negativamente gli Stati dell'Africa occidentale, nel Sahel, e nell'Africa Centrale. Da quando nel 2015 è stato lanciato il Piano d'azione delle Nazioni Unite per la prevenzione dell'estremismo violento (PVE) dal Segretario generale Antonio Guterres, e nonostante gli sforzi militari e della sicurezza, questi atti di violenza non sono diminuiti.