
L'intersezione tra diritti delle persone transgender e tecnologia. Immagine per gentile concessione di Global Voices.
Questo editoriale è stato scritto da Sheena Magenya e Smita V. dell'Association for Progressive Communications-Women's Rights Programme – APC WRP [en, come tutti i link seguenti, salvo diversa indicazione]. L'articolo fa parte della serie Spotlight di Global Voices di giugno 2026, dedicata alla “Diversità di genere“. La serie raccoglie riflessioni su come questa diversità venga minacciata, protetta e preservata nei diversi paesi del mondo. Puoi sostenere questa iniziativa donando qui.
Quando la NASA si preparava al lancio dello Space Shuttle Challenger nel 1983, gli ingegneri chiesero a Sally Ride, la prima donna americana nello spazio, se 100 assorbenti interni fossero sufficienti per un volo di sei giorni. Nel novembre 2025 il Dipartimento dei Trasporti degli Stati Uniti ha presentato THOR-05F, il primo manichino per crash test basato specificamente sul corpo di una donna, e non semplicemente una versione in scala ridotta del manichino maschile. Molti modelli di auto di nuova generazione sbloccano di default tutte le portiere non appena si mette l'auto in posizione “parcheggio” o si spegne il motore, un'impostazione che può essere particolarmente pericolosa per le donne e le persone LGBTQ+, e che va disattivata manualmente. Più vicino a noi, in vari contesti e conferenze dedicati alla giustizia sociale, si verificano spesso dibattiti e discussioni in cui a parlare e a moderare sono solo uomini. Questi eventi, colloquialmente chiamati “manel”, sono un indicatore visibile e un promemoria di come la mancanza di diversità di genere in una conversazione non sia considerata un problema, né tantomeno qualcosa di insolito. La letterale assenza di donne e persone di genere non conforme a tutti i livelli di progettazione e decisionali può essere, e spesso lo è, pericolosa e potenzialmente letale per oltre la metà della popolazione mondiale.
Al contrario, in molti contesti in cui la sessualità e l'espressione di genere non eteronormative sono criminalizzate a livello legale e sociale, le persone LGBTQ+ e le donne diventano spesso il capro espiatorio del degrado morale sociale, additate come causa di fallimenti nella governance o persino di disastri naturali. Attraverso la disinformazione digitale e la misinformazione, e con la diffusa apatia e inerzia delle piattaforme, le narrazioni riguardanti le donne e le persone e comunità con identità di genere non conformi sono state manipolate per promuovere un linguaggio che si traduce in violenza subita da queste comunità, sia online che offline.
Un recente sondaggio Gallup negli Stati Uniti, un Paese in passato considerato progressista per l'inclusione e i progressi legislativi a favore delle donne e delle persone LGBTIQA+, ha rilevato che, per la prima volta in quasi vent'anni, il sentimento pubblico positivo nei confronti del matrimonio tra persone dello stesso sesso è in calo. Lo stesso vale per le identità trans, nella loro intera gamma al di là del binarismo uomo-donna, e per i diritti a esse collegati. L'intolleranza e l'esclusione attiva delle donne e delle persone di genere non conforme sono in aumento, e questi cambiamenti hanno avuto, e continueranno ad avere, un effetto negativo sui progressi compiuti verso un mondo più equo.
La diversità di genere si riferisce in senso lato alla rappresentanza e all'inclusione equa di persone con diverse identità ed espressioni di genere. Migliorare la diversità di genere è comunemente inteso come l'inclusione intenzionale delle donne in vari ambiti e settori. Tuttavia è importante intenderla anche come inclusione di persone non binarie, transgender, genderfluid, agender e altre persone con identità di genere diverse. Una vera diversità di genere deve andare oltre la tradizionale concezione binaria del genere e considerarlo come una galassia, piuttosto che come un insieme di categorie fisse.
Perché la diversità di genere è importante?
Le esperienze e le realtà vissute dalle donne e dalle persone LGBTIQA+ di ogni estrazione sociale differiscono fondamentalmente da quelle di chi vive in conformità con le strutture di potere dominanti, socialmente e legalmente accettate, spesso presentate come normative, come l'eterosessualità e il patriarcato. Questa esclusione di donne, generi e sessualità considerati “non normali” da una determinata società ha ripercussioni negative sull'intera società, oltre che sui gruppi e sugli individui presi di mira. Questa esclusione ha conseguenze di vasta portata, tra cui, a titolo esemplificativo, la formulazione di politiche e leggi che limitano l'accesso a cure mediche salvavita, a un'istruzione di base e a documenti di identità e di viaggio.
Inversione dei progressi compiuti in materia di diversità di genere e inclusione crea società ineguali. Studi hanno dimostrato che le società che escludono in base al genere e all'orientamento sessuale, così come a razza, classe sociale, casta, disabilità e religione, progrediscono molto più lentamente rispetto alle società che creano maggiori pari opportunità per l'intera comunità, a prescindere dalle differenze. L'attuale tendenza a respingere e invertire le iniziative esistenti che hanno cercato di correggere diverse disuguaglianze, inclusa quella di genere, mette a rischio il nostro potenziale collettivo di cambiamento e minaccia di vanificare secoli di progressi verso un mondo con migliori condizioni di vita per tutti.
Diversità di genere e tecnologia
Esiste un'opinione diffusa, o forse addirittura un'aspirazione, secondo cui la tecnologia sia percepita come neutrale. Questo non è né vero né possibile, perché i pregiudizi e la mancanza di inclusione del mondo fisico offline si trasferiscono negli spazi online e vengono integrati nelle tecnologie, che vengono poi commercializzate come imparziali. Nel mondo odierno, dove la tecnologia è ormai parte integrante delle nostre vite e dei nostri corpi, prestare attenzione alla diversità di genere in ambito tecnologico è urgente.
Le tecnologie e le loro applicazioni devono essere integrate da dibattiti sui diritti e la sicurezza digitali che tengano conto in modo specifico di come esse amplifichino ulteriormente le disparità esistenti. La tecnologia di riconoscimento facciale, l'intelligenza artificiale generativa e altre tecnologie di sorveglianza vengono sempre più utilizzate per influenzare i processi democratici e di governance, e sono impiegate anche dalle autorità locali in ambiti quali le forze dell'ordine, i sistemi di welfare e altro ancora. I pregiudizi e le discriminazioni che esistono nel mondo fisico e nelle società si riflettono anche nei dati utilizzati per addestrare queste tecnologie, replicando i pregiudizi nei confronti delle donne e delle persone di genere non conforme, delle persone di colore e di altre comunità strutturalmente emarginate.
I modelli linguistici su larga scala (LLM), che alimentano strumenti di intelligenza artificiale generativa come ChatGPT, Claude e altri, hanno maggiori probabilità di assegnare agli utenti che si esprimono in inglese afroamericano lavori di minor prestigio, di condannarli per un crimine e di infliggere loro la pena di morte anziché l'ergastolo per omicidio. Uno studio di UN Women ha rilevato che quasi una donna su quattro tra le difensore dei diritti umani intervistate è stata vittima di violenza online assistita dall'IA, con gravi ripercussioni nel mondo reale. Senza promuovere la diversità di genere nel settore tecnologico, le donne e le persone di genere non conforme continueranno a essere emarginate dalle lacune dei sistemi.
La violenza di genere facilitata dalla tecnologia ha un impatto sproporzionato sulla sicurezza, l'accesso e i diritti delle donne, delle persone LGBTQ+ e di altre comunità strutturalmente emarginate, soprattutto di chi si esprime ed è visibile sulle piattaforme dei social media. Poiché le nostre vite si svolgono ormai in un continuum tra online e offline, questo impatto si fa sentire negli spazi e nelle vite sia digitali che fisiche, oltre che sulla salute mentale delle vittime.
Lo studio fondamentale del 2018 della dottoressa Joy Buolamwini e della dottoressa Timnit Gebru, intitolato “Gender Shades“, ha rivelato che la tecnologia di riconoscimento facciale di Microsoft, IBM e Face++ presentava i tassi di errore più bassi, pari allo 0,8%, con i volti maschili dalla carnagione chiara, e i tassi di errore più alti, pari al 34,7%, nell'identificazione dei volti femminili dalla carnagione più scura. Questo studio, insieme a molti altri successivi, ha portato al divieto dell'uso del riconoscimento facciale da parte dei dipartimenti di polizia in diversi stati degli Stati Uniti, a causa del suo intrinseco pregiudizio razziale e della sua capacità di esacerbare le disuguaglianze razziali strutturali.
In India, un programma di assistenza sociale attivo da 50 anni nega le razioni alimentari alle donne incinte e alle neomamme, poiché la tecnologia di riconoscimento facciale basata sull'intelligenza artificiale, ora utilizzata per verificare l'identità, non riesce a confrontare i volti che cambiano con le foto scattate anni prima nell'ambito dei sistemi di identificazione. Un recente studio ha dimostrato che i modelli di intelligenza artificiale più diffusi riproducono stereotipi e pregiudizi dannosi basati sulle caste e discriminano le persone appartenenti alle caste oppresse, relativamente sottorappresentate nei media e online. Questo dimostra che, sebbene la diversità di genere sia una prospettiva essenziale nel nostro approccio ai diritti digitali e alle tecnologie, questo approccio resterebbe incompleto senza considerare anche l'intersezionalità di razza, casta, provenienza geografica e disabilità.
È giunto il momento
L'attuale deriva a destra del mondo e i continui attacchi alla diversità di genere e ad altre iniziative di giustizia sociale da parte di governi, grandi aziende tecnologiche e altri poteri rendono difficile per noi lottare per i diritti e le libertà in questo momento. Ecco perché ora è il momento di resistere, continuando a raccontare le nostre storie e a rivendicare la nostra presenza ai tavoli decisionali, in tutta la nostra ricchezza intersezionale. Perché comprendiamo che tutte le nostre oppressioni sono interconnesse e che è impossibile sfuggire al ruolo che la tecnologia svolge nelle nostre vite, dobbiamo tutti unire le nostre risorse, idee e competenze per azioni più collettive e approcci meno settoriali alla risoluzione dei problemi.
Di fronte a sistemi interconnessi di eteropatriarcato, razzismo, colonialismo di insediamento, oppressione di casta, capitalismo sfrenato, militarizzazione, tecnoautoritarismo e mercificazione del pianeta e del Sud del mondo, la nostra speranza risiede nella forza della nostra diversità mentre ci muoviamo insieme, seppur imperfettamente, verso la nostra liberazione collettiva.






